,

معیار حلال‌زادگی از زبان نوجوان مداح

پيامبر گرامی اسلامی (ص): اى على! هر كه مرا و تو را و امامان از نسل تو را دوست دارد، پس خدا را برحلال‌زادگى خود سپاس گويد؛ زيرا ما را دوست ندارد، مگر حلال‌زاده و ما را دشمن ندارد، مگر حرام‌زاده! منابع حدیث: أمالي الصدوق، ۳۸۴ / ۱۴، معاني …
سبب زياد شدن نعمت، شكرگزارى است

سبب زياد شدن نعمت، شكرگزارى است

امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: سبب زياد شدن نعمت، شكرگزارى است غررالحكم، حدیث ۵۵۴۴

فرزند خود را هفت سال آزاد بگذار تا بازی کند

فرزند خود را هفت سال آزاد بگذار تا بازی کند. حدیث امام صادق (ع) | الکافی، ج۶، ص۴۶

اصل و ریشه هر فرد

سید الساجدین امام زین‌العابدین -علیه‌السلام- : اما حقّ پدرت این است که بدانى اصل و ریشه تو اوست؛ زیرا اگر او نبود تو هم نبودى، پس هر خصلت خوشایندى که در خود دیدى بدان که ریشه آن نعمت در وجود تو، پدرت مى‌باشد. بنابراین، خدا را ستایش کن و…
هرگاه گناهان آشكار شوند، بركت‌ها از ميان مى‌رود

هرگاه گناهان آشكار شوند، بركت‌ها از ميان مى‌رود

هرگاه گناهان آشكار شوند، بركت‌ها از ميان مى‌رود. حدیث امام علی (ع) | غرر الحكم، ح۴۰۳۰
بـازی‌گوشی کودک، نشانه‌ی فزونی عقل او در بزرگ‌سالی است
,

بـازی‌گوشی کودک، نشانه‌ی فزونی عقل او در بزرگ‌سالی است

بـازی‌گوشی کودک، نشانه‌ی فزونی عقل او در بزرگ‌سالی است. حدیث پیامبر رحمت(ص) | کنزالعمال، ۱۱:۴۲
هيچ شفيعى براى زن نزد پروردگارش نجات بخش‌تر از رضايت شوهرش نيست.

هيچ شفيعى براى زن نزد پروردگارش نجات بخش‌تر از رضايت شوهرش نيست

لا شَفيعَ لِلمَرأَةِ أَنجَحُ عِندَ رَبِّها مِن رِضا زَوجِها؛ هيچ شفيعى براى زن نزد پروردگارش نجات بخش‌تر از رضايت شوهرش نيست. حدیث امام باقر -عليه‌السلام- | خصال ج۲، ص۵۸۸…
ازدواج عاقلانه
, ,

ازدواج عاقلانه

کسی از امام صادق علیه السلام سؤال کرد: من می‌خواهم با زنی ازدواج کنم ولی پدر و مادرم مایل‌اند با دیگری ازدواج کنم. امام علیه السلام فرمود: با زنی که خودت مایل هستی ازدواج کن، و از زنی که پدر و مادرت [بدون رضایت تو] انتخاب کرده‌اند، صرف نظر کن. حد…

خداوند؛ توبه‌کنندگان را دوست دارد

خداوند؛ توبه‌کنندگان را دوست دارد. إنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ سوره بقره؛ آیه۲۲۲    

حکمت بلا

إنَّ أَشَدَّ اَلنَّاسِ بَلاَءً اَلْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ اَلَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ اَلْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ شدیدترین بلاها در رتبه‌ی اول برای انبیاء است، سپس برای اوصیای آنان و پس از آن، برای هرکسی است که به آنان شباهت بیشتری دارد. اما…